Génesis

Éxodo

Mateo-Apocalipsis

Diosa' Kiika kayu ura' mijanu mi'kenutsumi

Malumere naa naake lennu juñu bain

Para los traductores de esta porción de la Biblia es un gozo y un privilegio ponerla al alcance de quien habla cha'palaa. Nos hubiera gustado incorporar los libros desde Levítico hasta Malaquías, pero todavía están en borrador.

Esta traducción servirá para que el lector, sea católico o evangélico, o de otro credo, descubra la revelación de Dios por medio de Jesucristo y acepte la salvación que Él nos ofrece. Por eso, la principal preocupación ha sido producir una traducción fiel al mensaje original. Para ello, hemos considerado las tres características de una traducción fiel, es decir que sea exacta, clara y natural.

No hemos seguido ninguna versión castellana palabra por palabra, pues la meta ha sido traducir el significado de los textos originales de una manera clara y natural en cha'palaa. En algunos casos donde hay diferencias de interpretación, hemos incluido traducciones o explicaciones alternativas en notas al pie de página, como la nota para Génesis 6.2 sobre los “hijos de Dios”.

No siempre es posible poner en la traducción toda la información que el lector necesita para comprender el significado. Así que hemos puesto notas al pie de página, como la nota en Mateo 6.23 que explica el significado de “ojo malo”. Algunas notas dirigen al lector a otro pasaje bíblico, como en Mateo 17.1-13.

Esperamos que la traducción sea leída con confianza por lectores católicos y evangélicos. Para ello, hemos traducido literalmente los textos en cuestión, de modo que el lector los interprete según su orientación teológica. Véase, por ejemplo Mateo 16.18, 19.

Antes se daba el nombre de “cayapa” a los chachi. Pero entre ellos usan el nombre “chachi” como autodenominación. La palabra “cayapa” surgió por falta de comprensión. De la misma manera, el nombre que Dios se da a sí mismo se pronuncia “Yavé” en vez de “Jehovah”. Traducir el nombre como un título que significa “El Señor” crea dificultades especialmente en pasajes como Éxodo 15.3; 33.19; y 34.6. Por esas razones utilizamos el nombre Yavé.

Las copias de los manuscritos griegos del Nuevo Testamento contienen algunas diferencias. Aunque las doctrinas básicas no dependen de pasajes dudosos, el traductor tiene que escoger una de las opciones para traducir. Por lo general, hemos escogido las copias griegas más antiguas o más confiables, recomendadas por las Sociedades Bíblicas Unidas en la cuarta edición del Nuevo Testamento en griego. Hay versículos que no se encuentran en los manuscritos más antiguos ni son aceptados como originales por las Sociedades Bíblicas Unidas, pero están en la versión Reina-Valera. En esos casos el contenido añadido al original aparece en notas al pie de página, como se ve en Mateo 17.21.

Otras características de esta traducción:

Para leer las Escrituras, la disciplina es indispensable. Para ayudar al lector se da una guía de lecturas diarias. Aparte de los dos libros del Antiguo Testamento, leyendo una lectura cada día es posible leer todo el Nuevo Testamento en un año. Sin embargo, es bueno leer primero el libro fundamental de Génesis, y Éxodo, que contiene la Ley de Dios para su pueblo. El enfoque de gran parte del Nuevo Testamento está en reconsiderar la aplicación de esa Ley después de la manifestación de nuestro Señor Jesucristo.

Dios revela en la Biblia muchas verdades que nos ayudan a comprender los aspectos importantes de su persona y nos enseñan a vivir de una manera que le agrada. Para ayudar al lector a encontrar textos que hablan de temas específicos, se ha preparado un índice temático con el título de Diosa' Kiika kayu ura' mijanu mi'kenutsumi.

Esta traducción de la Biblia se ofrece a los lectores con el profundo deseo de que los que la lean y escuchen se encuentren con su creador Dios y experimenten un cambio que le honre, para luego experimentar el gozo de estar eternamente en su presencia.