5
Ir jie atvyko į kitą jūros pusę, į *„gadariečių“ t. y. „gadarėnų“.gadariečių kraštą. O jam išlipęs iš valties, tuojau susidūrė su juo iš kapų išėjęs „netyrosios dvasios valdomas žmogus“ – T. „žmogus dvasioje netyroje“. Plg. panašią gr. k. sandarą Mt 22:43; Lk 2:27; Apd 11:28; I Kor 12:3 eilutėse, kai kalbama apie žmogų, kuris yra Šventosios Dvasios valdomas.netyrosios dvasios valdomas žmogus, kuris gyveno kapų „rūsiuose“ – Arba „olose“.rūsiuose; ir net grandinėmis niekas nepajėgė jo sukaustyti, nes jis daug kartų buvo sukaustytas pančiais ir grandinėmis, bet jis nutraukydavo grandines ir sutrupindavo pančius, ir niekas neįstengdavo jo sutramdyti. Ir visuomet – naktį ir dieną – jis buvo kalnuose ir §„kapinėse“ – Arba „kapuose“; gr. žodis truputį skiriasi nuo panašaus žodžio 3-oje eilutėje.kapinėse šaukdamas ir pjaustydamas save akmenimis. O iš tolo pamatęs Jėzų, jis atbėgo ir *„parpuolė prieš“ – Arba „pagarbino“, „garbino“.parpuolė prieš jį, ir garsiai šaukdamas tarė: „Kas man ir tau bendro, Jėzau, Dievo Aukščiausiojo Sūnau? Saikdinu tave Dievu, nekankink manęs!“ (Nes jis „buvo ne kartą pasakęs“ – Gr. eigos veikslas vksm.buvo ne kartą pasakęs jam: „Išeik, netyroji dvasia, iš to žmogaus!“) Ir jis paklausė „jo“ – Gr. vyr. gim.jo: „Koks tavo vardas? O jis atsakė, §„tardamas“ – Gr. vyr. gim.tardamas: „Mano vardas – Legionas, nes mūsų yra daug. 10 Ir *„jis“ – Gr. vyr. gim.jis labai jį maldavo, kad „jų“ – Gr. vyr. gim. (PT).jų neišsiųstų iš to krašto. 25 Ir tam tikra moteris, dvylika metų „serganti kraujoplūdžiu“ t. „esanti su kraujoplūdžiu“.serganti kraujoplūdžiu 26 ir daug iškentėjusi nuo daugelio gydytojų ir išleidusi visa, ką turėjo, ir niekuo §„nesulaukusi pagerėjimo“ – Arba „nepagelbėta“.nesulaukusi pagerėjimo, bet vis ėjusi blogyn, 27 išgirdusi apie Jėzų, priėjo minioje iš užnugario ir palietė jo drabužį. 28 Nes ji tarė: „Jeigu paliesiu bent jo drabužius, būsiu *„išgydyta“ – Arba „išgelbėta“.išgydyta.“ 29 Ir tuojau išdžiuvo jos kraujo šaltinis, ir ji pajuto kūnu, kad buvo išgydyta iš savo negalios. 30 Ir Jėzus, tuojau „žinojęs“ – Arba „supratęs“, „pažinęs iš patirties“; Plg. Lk 8:46.žinojęs savyje, kad iš jo buvo išėjusi galia, atsigręžęs minioje tarė: „Kas palietė mano drabužius?“ 31 Ir jo mokytiniai jam tarė: „Tu matai minią, spaudžiančią tave iš visų pusių, o sakai: ‚Kas mane palietė?‘ “ 32 Ir jis žvalgėsi aplinkui, norėdamas pamatyti tą, kuri buvo tai padariusi. 33 Bet moteris, bijodama ir drebėdama, žinodama, kas jai buvo atsitikę, atėjo ir parpuolė prieš jį ir papasakojo jam visą tiesą. 34 O jis jai tarė: „Dukterie, tavo tikėjimas „išgydė“ – Arba „išgelbėjo“.išgydė tave, eik ramybėje ir būk pasveikusi iš savo negalios.“

*5:1 „gadariečių“ t. y. „gadarėnų“.

5:2 „netyrosios dvasios valdomas žmogus“ – T. „žmogus dvasioje netyroje“. Plg. panašią gr. k. sandarą Mt 22:43; Lk 2:27; Apd 11:28; I Kor 12:3 eilutėse, kai kalbama apie žmogų, kuris yra Šventosios Dvasios valdomas.

5:3 „rūsiuose“ – Arba „olose“.

§5:5 „kapinėse“ – Arba „kapuose“; gr. žodis truputį skiriasi nuo panašaus žodžio 3-oje eilutėje.

*5:6 „parpuolė prieš“ – Arba „pagarbino“, „garbino“.

5:8 „buvo ne kartą pasakęs“ – Gr. eigos veikslas vksm.

5:9 „jo“ – Gr. vyr. gim.

§5:9 „tardamas“ – Gr. vyr. gim.

*5:10 „jis“ – Gr. vyr. gim.

5:10 „jų“ – Gr. vyr. gim. (PT).

5:25 „serganti kraujoplūdžiu“ t. „esanti su kraujoplūdžiu“.

§5:26 „nesulaukusi pagerėjimo“ – Arba „nepagelbėta“.

*5:28 „išgydyta“ – Arba „išgelbėta“.

5:30 „žinojęs“ – Arba „supratęs“, „pažinęs iš patirties“; Plg. Lk 8:46.

5:34 „išgydė“ – Arba „išgelbėjo“.