2:1 Matt 9:1; Lúk 5:17
2:1 Kapernaum varð eins konar „heimili“ fyrir Jesús í Galíleu. Hann bjó oft hjá lærisveinum sínum eins og Pétri. Fólk streymdi til hans vegna kraftaverka hans.
2:2 Mark 1:45
2:3 Matt 9:2; Lúk 5:18
2:4 Lúk 5:19
2:4 Hús voru oft með flöt þök úr leðju og stráum. Það var auðvelt að rífa þau upp til að komast inn. Þetta sýnir mikla trú vina hans: þeir voru tilbúnir að eyðileggja þak til að komast að Jesú.
2:5 Matt 9:2; Lúk 5:20
2:5 Jesús byrjar á að fyrirgefa syndir en ekki bara að lækna líkamlega. Þetta var stórt: aðeins Guð getur fyrirgefið syndir, og Jesús sýnir hér að hann hefur guðlegt vald.
2:7 Matt 9:3; Lúk 5:21; Jes 43:25
2:7 Kennarar í lögunum (oft farísear) héldu að Jesús væri að guðlasta (hæða Guð) með því að segja sig geta fyrirgefið syndir.
2:8 Matt 9:4; Lúk 5:22; Jóh 2:25
2:10 Matt 9:6; Lúk 5:24; Dan 7:13-14
2:10 „Mannssonurinn“ er titill sem Jesús notar oft um sig sjálfan (frá Daníel 7:13-14). Titillinn vísar til þess að Jesús er bæði maður og himneskur konungur með vald frá Guði. Jesús þurfti að feta þröng slóð að tala um sjálfan sig án þess að gera það of augljóst. Ef hann gerði það of augljóst yrði allt vitlaust eða hann líflátinn fyrir tímann. Þetta er stundum kallað Messíasarleyndarmálið. Notkun Jesú á þessm titli er hluti af því.
2:11 Matt 9:6; Lúk 5:24
2:12 Matt 9:8; Lúk 5:26
2:13 Matt 9:9; Lúk 5:27
2:14 Matt 9:9; Lúk 5:27-28
2:14 Leví (síðar kallaður Matteus) var skattheimtumaður. Skattkofinn var eins og lítil sjoppa nema þarna kom fólk til að borga skatt. Matteus var álitinn svikari og syndari af Gyðingum því hann vann fyrir Rómverja.
2:15 Matt 9:10; Lúk 5:29
2:16 Matt 9:11; Lúk 5:30
2:17 Matt 9:12-13; Lúk 5:31-32; Lúk 19:10; 1Tím 1:15
2:17 Jesús notar læknisdæmi: Hann er „læknir“ fyrir synduga (fólk sem viðurkennir þörf sína). Þetta er kjarni boðunar hans. Hann kemur til þeirra sem þurfa hjálp og viðurkenna það, ekki þeirra sem telja sig fullkomna.
2:18 Matt 9:14; Lúk 5:33
2:19 Matt 9:15; Lúk 5:34
2:20 Matt 9:15; Lúk 5:35
2:20 „Brúðguminn“ er Jesús sjálfur. Gleðitími er núna með honum, en fasta kemur síðar (t.d. eftir krossfestinguna). Þetta sýnir að lærisveinar hans lifa ekki lengur í Gamla Testamentinu heldur því nýja.
2:21 Matt 9:16; Lúk 5:36
2:22 Matt 9:17; Lúk 5:37-39
2:22 Flaska er orðrétt vínbelgir úr leðri. Á tímum Jesú var vín geymt í leðurbelgjum. Nýtt vín gerjast og þenst út. Belgirnir þenjast með. Gamlir belgir eru þurrir og stífir. Þeir springa ef þeir eru fylltir af nýju víni. Þetta er dæmi um nýtt samanborið við gamalt: Boðun Jesú er nýtt „vín“ (Konungsríki Guðs). Það passar ekki í gamlar reglur farísea. Þetta undirbýr að kristni er nýtt samband við Guð, ekki bara uppfærsla á gamalli lögmálshefð.
2:23 Matt 12:1; Lúk 6:1
2:24 Matt 12:2; Lúk 6:2
2:24 Farísear höfðu strangar reglur um hvíldardaginn (t.d. bannað að uppskera eða vinna). Að tína korn var álitið „uppskeruvinna“ af þeim.
2:25 Matt 12:3; Lúk 6:3
2:26 1Sam 21:1-6; Matt 12:4; Lúk 6:4
2:26 Jesús vísar í 1Sam 21: Davíð át helgað brauð (sem var aðeins fyrir presta) þegar hann var í neyð. Þetta sýnir að mannslíf og þarfir eru mikilvægari en svona reglur. (Ath: Abíatar var sonur æðstaprestsins á þeim tíma þegar Davíð át brauðið, en varð svo sjálfur æðstiprestur síðar.)
2:27 2Mós 23:12; 5Mós 5:14-15
2:28 Matt 12:8; Lúk 6:5
2:28 Jesús lýsir sig „herra yfir hvíldardeginum“. Hann hefur vald yfir lögmálinu, sem sýnir guðlegt yfirvald hans. Manssonurinn, sjá Mrk 2:10.