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¿Qué Ventaja Tiene el Judío?
1 ¿Cuál es, entonces, la ventaja del Judío? ¿O cuál el beneficio de la circuncisión?
2 Grande, en todo sentido. En primer lugar, porque a ellos les han sido confiados los oráculos (las palabras) de Dios
A.
3 Entonces ¿qué? Si algunos fueron infieles (incrédulos)
A, ¿acaso su infidelidad (incredulidad) anulará la fidelidad de Dios?
4 ¡De ningún modo
A! Antes bien, sea hallado Dios veraz, aunque todo hombre
sea hallado mentiroso
B; como está escrito:
“Para que seas justificado en Tus palabras,
y venzas cuando seas juzgado1C.”
5 Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios
A, ¿qué diremos
B? ¿Acaso es injusto el Dios que expresa
1 Su ira? Hablo en términos humanos
C.
6 ¡De ningún modo
A! Pues de otra manera, ¿cómo juzgaría Dios al mundo
B?
7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios
A abundó para Su gloria, ¿por qué también soy yo aún juzgado como pecador
B?
8 ¿Y por qué no
decir, como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos: Hagamos el mal para que venga el bien
A? La condenación de los tales es justa.
Todos han Pecado
9 ¿Entonces qué? ¿Somos nosotros mejores
1 que ellosA? ¡De ninguna manera! Porque ya hemos denunciado que tanto Judíos como Griegos están todos bajo pecado
B.
10 Como está escrito:
“
ANo hay justo, ni aun uno;
11 no hay quien entienda,
no hay quien busque a Dios.
12 Todos se han desviado, a una se hicieron inutiles;
no hay quien haga lo bueno,
no hay ni siquiera uno.
13 Sepulcro abierto es su garganta,
engañan de continuo con su lenguaA.
Veneno de serpientes1 hay bajo sus labiosB;
14 llena esta su boca de maldicion y amarguraA.
15 ASus pies son veloces para derramar sangre.
16 Destruccion y miseria hay en sus caminos,
17 y la senda de paz no han conocido.
18 No hay temor de Dios delante de sus ojosA.”
Justificación por Medio de la Fe
19 Ahora bien, sabemos que cuanto dice la Ley
A, lo dice a los que están bajo
1 la Ley
B, para que toda boca se calle
2 y todo el mundo sea hecho responsable ante Dios
C.
20 Porque por las obras de la Ley
1 ningún ser humano
2 será justificado delante de El
A; pues por medio de la Ley
3 viene el conocimiento del pecado
B.
21 Pero ahora, aparte de la Ley
1, la justicia de Dios ha sido manifestada
A, confirmada por la Ley y los Profetas
B.
22 Esta justicia de Dios por medio de la fe
A en Jesucristo es para todos los que creen
B. Porque no hay distinción
C,
23 por cuanto todos pecaron
1A y no alcanzan la gloria de Dios.
24 Todos son justificados gratuitamente por Su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús
A,
25 a quien Dios exhibió públicamente como propiciación
1A por Su sangre
B a través de la fe, como demostración de Su justicia, porque en Su tolerancia, Dios
C pasó por alto los pecados cometidos anteriormente
2D,
26 para demostrar
1 en este tiempo Su justicia, a fin de que El sea justo y
sea el que justifica al que tiene fe en Jesús
2.
27 ¿Dónde está, pues, la jactancia
A? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras
B? No, sino por la ley de la fe.
28 Porque
1 concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la Ley
2A.
29 ¿O es Dios
el Dios de los Judíos solamente? ¿No es también
el Dios de los Gentiles? Sí, también de los Gentiles
A,
30 porque en verdad Dios es uno
A, el cual justificará
en virtud de la fe a los circuncisos
1B y por medio de la fe a los incircuncisos
2B.
31 ¿Anulamos entonces la Ley por medio de la fe? ¡De ningún modo
A! Al contrario, confirmamos la Ley
B.