*1:1 „prižiūrinčiaisiais“ – Arba „vyskupais“. Žr. Apd 20:28.
†1:4 „maldoje“ – Arba „meldime“, „maldavime“ (šioje eilutėje tas pats gr. žodis vartojamas du kartus).
‡1:4 „meldimą“ – Arba „maldą“, „maldavimą“.
§1:6 „tikras“ – Arba „įtikintas“.
*1:6 „užbaigs“ – Arba „iki galo įvykdys“.
†1:7 „aš turiu savo širdyje jus“ – Tas pats gr. tekstas gali būti išverstas „mane savo širdyje turite jūs“.
‡1:7 „man esant pančiuose“ – T. „tiek mano pačiuose“.
§1:7 „ginant ir įtvirtinant Evangeliją“ – T. „Evangelijos apgynime ir įtvirtinime“.
*1:7 „esate drauge su manimi malonės dalininkai“ – Arba „esate kartu mano patirtos malonės dalininkai“.
†1:9 „augtų“ – Arba „apstėtų“, „gausėtų“, „daugėtų“.
‡1:10 „laikytumėte išmėgintais ir priimtinais“ – Arba „patikrinę, aukštai vertintumėte“.
§1:10 „tyri“ – Gr. žodis gali reikšti „išlaikę patikrinimą saulės spinduliais“, t. y. tyra šviesa neparodė jokio netyrumo; toks yra „tyrų skatulių“ žmogus.
*1:10 „iki Kristaus Dienos“ – Arba „Kristaus Dienai“, t. y. laukdami Kristaus Dienos ir norėdami būti tokie tądien. Kristaus Diena yra minima ir Flp 2:16, o Viešpaties Diena minima 5 kartus NT (Apd 2:20; I Kor 5:5; II Kor 1:14; I Tes 5:2; II Pt 3:10) ir daugybę kartų ST.
†1:12 „dalykai, kurie man atsitiko“ – Gr. „tie dalykai dėl manęs“ arba „tie dalykai, susiję su manimi“, t. y. Pauliaus aplinkybės.
‡1:13 „pasidarė aišku visoje pretorijuje ir visur kitur, kad mano pančiai yra dėl Kristaus“ – Arba (1) „Kristumi mano pančiai pasidarė aiškūs visoje pretorijuje ir visur kitur“ arba (2) „mano pančiai Kristuje pasidarė aiškūs visoje pretorijuje ir visur kitur“ arba (3) „dėl Kristaus mano pančiai pasidarė aiškūs visoje pretorijuje ir visur kitur“.
§1:13 „pretorijuje“ – Žr. Mt 27:27 išnašą. Čia gr. žodis rodo arba į Imperatoriaus Nerijaus rūmus arba į jo sargybos padalinį.
*1:13 „visur kitur“ – Arba „visiems kitiems“.
†1:13 „pančiai“ – T. y. „kalinimas“.
‡1:14 „daugumas“ – Arba „daugelis“; gr. žodis vartojamas ir taip ir taip NT.
§1:14 „brolių Viešpatyje, įgiję tvirtą užtikrintumą per mano pančius“ – Arba „brolių, per mano pančius įgiję tvirtą užtikrintumą Viešpatyje“.
*1:14 „įgiję tvirtą užtikrintumą“ – Arba „būdami įtikinti“.
†1:14 „pančius“ – T. y. „kalinimą“.
‡1:15 „mėgimo varžytis“ – Arba „nesantaikos“, „mėgimo konkuruoti“, „nesutarimo“.
§1:16 „priešiško noro pirmauti“ – Arba „priešiškos garbėtroškos“, „savanaudiško noro pirmauti“.
*1:17 „paskirtas“ – Gr. „padėtas“.
†1:18 „visokiais būdais“ – T. „visokiu būdu“.
‡1:19 „Jėzaus Kristaus Dvasios aprūpinimą“ – Arba „tai, ką aprūpina Jėzaus Kristaus Dvasia“.
§1:19 „man“ – Arba „mano labui“.
*1:19 „baigsis išgelbėjimu“ – Arba „išeis į išgelbėjimą“ (žodis σωτηρία (soteria) gali rodyti į amžiną išgelbėjimą iš nuodėmių, į išvadavimą iš mirties bausmės įvykdymo, į išlaisvinimą imperatoriaus nutarimu arba pan.).
†1:20 „visapusišku drąsumu“ – Arba „visiška kalbėjimo drąsa“.
‡1:21 „laimėjimas“ – Tas pats gr. žodis κέρδος (kerdos) yra vartojamas Flp 3:7 („vertybės“) ir Tit 1:11 („pelnas“).
§1:22 „vaisingą darbą“ – Arba „darbo sukeltą vaisių / rezultatą“.
*1:22 „pasirinkti“ – Gr. būs. laikas, „pasirinksiu“.
†1:23 „esu spaudžiamas iš abiejų pusių“ – T. „Du spaudžia mane“.
‡1:24 „dėl jūsų“ – Arba „jūsų naudai“, „jūsų labui“.
§1:25 „tikras“ – Arba „įtikintas“.
*1:25 „tikėjimo džiaugsmui“ – Arba „tikėjimo sukeltam džiaugsmui“.
†1:26 „džiaugimasis“ – Arba „gyrimasis“.
‡1:27 „elkitės“ – Gal „pilietiškai elkitės“, arba „elkitės kaip Sandraugos piliečiai“, t. y. kaip dera Dangaus piliečiams. Plg Flp 3:20.
§1:27 „jūsų reikalus“ – Arba „tai, kaip jums sekasi“, „jūsų būklę“. Ta pati gr. frazė vartojama du kartus Flp 2:19-20 eilutėse ir analogiška frazė Flp 2:23.
*1:27 „vienos Dvasios valdomi“ – Gr. ἐν ἑνὶ Πνεύματι (en eni Pneumati); arba „dėl vienos Dvasios“, „dėl vienos Dvasios veiklos / vadovavimo“, „dėl vienos Dvasios įtakos“, „vienos Dvasios įtakoje“, „vienoje Dvasioje“. Ta pati gr. frazė yra Ef 2:18, Flp 1:27, I Kor 12:3. Plg. panašią gr. k. sandarą (be skaitmens „viena“) Mt 22:43 eilutėje, kai kalbama apie Dovydą, kuris buvo Šventosios Dvasios valdomas rašydamas Ps 110. Plg. ir Mk 1:23; 5:2, kur kalbama apie netyrosios dvasios valdomą žmogų. Apr 1:10 irgi yra ἐν Πνεύματι (en Pneumati) kalbant apie tai, kad Jonas buvo Šv. Dvasios valdomas, kai Viešpats Jėzus liepė jam rašyti septynioms bažnyčioms (plg. ir Apr 4:2, 17:3, 21:10).
†1:27 „energingai dėdami pastangas kartu už evangelijos tikėjimą“ – Arba „rungtyniaudami / varžydamiesi Evangelijos darbe“, „vienas prie kito eidami imtynių“, „energingai siekdami kartu evangelijos tikėjimo pergalę“ t. y., tarsi varžybose dėdami visas pastangas dėl tikslo.
‡1:28 „Jiems tai“ – Gr. „kuris jiems“.
§1:28 „tai“ – T. y. „negąsdinamumas“ (gr. ἥτις).
*1:28 „šis dalykas“ – T. y. „negąsdinamumas“ (gr. τοῦτο).
†1:30 „kovodami tą pačią kovą, kurią matėte mane kovojant ir apie kurią dabar girdite mane kovojant“ – Gr. „turėdami tą pačią kovą, kurią matėte manyje ir dabar girdite manyje“.