^
Йәшая
Худаниң Исраилға болған «дәва»си һәм чақириқи
Ахирқи заманлардики Йерусалим
Һазирқи Йерусалим
«Пәрвәрдигарниң күни»
Йәһуда-Йерусалимниң қәбиһлигигә чүшидиған җаза
Йерусалимдики «мода қоғлишидиған» тәкәббур қиз-аялларға чүшидиған җаза
Давами
Үзүмзар нахшиси
Худаниң Йәшаяни пәйғәмбәр қилип чақириши
Давут җәмәтигә селинған тәһдит; •••• Қутқузғучи-Мәсиһниң туғулуши тоғрилиқ бешарәт
Асурийәниң таҗавуз қилиши тоғрисидики йәнә бир бешарәт
Худаниң Йәшаяға йолйоруқ бериши
Йәшаяниң өзигә әгәшкәнләргә гәп қилиши
Һәммә мәсилини һәл қилғучи бир балиниң туғулуши — хуш хәвәр
Пәрвәрдигарниң Исраилға, йәни «шималий падишалиқ»қа болған ғәзиви
Пәрвәрдигарниң Йәһудаға болған ғәзиви
Пәрвәрдигарниң Асурийә падишаси Сәннахерибқа қарита бир сөзи
Йәшаяниң Асурийәниң җәң жүрүшини алдин-ала ейтип баян қилиши
Асурийә йоқилиду, «Иммануел» туғулиду
Давами
Исраилниң ахирқи замандики бир нахшиси
Бабилниң вәйран қилиниши
Бабилниң жиқилиши билән Исраил Худаниң рәһимини көриду. Бабилниң падишасиниң тәһтисараға чүшүши
Филистийә тоғрилиқ бир сөз
Моаб тоғрилиқ бир бешарәт
Давами
Моаб бәглириниң бир-биригә сөзлиши
Худаниң Моаб бәглиригә бәргән вәдиси
Дәмәшқ вә Әфраим тоғрилиқ бир бешарәт
Йәшаяниң Ефиопийидин кәлгән әлчиләргә бәргән бешарити
Мисир җазалинип, тәрбийә берилип сақайтилиду вә Худаға ибадәт қилиду
Мисир тоғрилиқ йәнә бир бешарәт
Бабил тоғрисида йәнә бир бешарәт
Йәшаяниң сөз қилиши
Худа йәнә Өзигә садиқ болғанларға тәсәлли бериду
Едом тоғрилиқ бир бешарәт
Әрәбийә тоғрилиқ бир бешарәт
Йерусалим тоғрилиқ бир бешарәт
Ордидики ғоҗидар Шәбнаға бәргән агаһландуруш
Бешарәтниң давами — Елиаким, ишәшлик адәм
Турниң ақивити — вәйранчилиғи түпәйлидин оқулған мәрсийә
Ахирқи заманлар •••• Дунияниң гуна арқилиқ булғиниши
Балаю-апәт тәпсилатлири
Инсанниң «қалдиси»
Худани мәдһийиләйдиған, ахирқи замандики нахша
Икки шәһәр — йеңи Йерусалим вә «дунияниң шәһири»
Исраил қандақ йол билән азат қилинған?
Худаниң Исраилниң дуасиға болған җавави
Шәйтанниң җазалиниши •••• Исраиллар жиғилип Худаға мевә бериду
Пәрвәрдигарниң Өз хәлқигә болған муамилиси
Әфраим, йәни «шималий падишалиқ» тоғрилиқ бир бешарәт •••• Бирдин-бир һул немә?
Йерусалимдики әмирләрниң әһвали •••• Ким Худаниң сөзини чүшинәләйду?
Әмирләр Йәшаяни мазақ қилиду
Йәшая җавап бериду
Әқиллиқ деханниң териш-жиғиши тоғрисида бир тәмсил
Йерусалимға чүшидиған «тәрбийилик җазалаш»
Роһий қариғулуқ, роһий ғәпләт, Пәрвәрдигарниң дора-дәрмани
Чоң өзгиришләр
Мисир билән иттипақлишиш — Худаға таянмаслиқтур
Жүк артилип Мисирға меңишқа тәйярланған бечарә улақлар!
Ишәнмәсликниң ақивити
Худаниң күткән үмүти •••• Униң ахирқи планлири — парлақ келәчәк
Асурийә һуҗум қилмайду — •••• Уларниң үстигә чүшидиған җаза
Мисир билән иттипақлашмаңлар! •••• Худа Өзи Асурийәни жиқитиду
Худаниң товва қилишқа чақириши
Йеңи падиша вә униң йеңи җәмийити
Мәңгүлүк бәхитни яки балаю-апәтни — һазир таллаш керәк!
Җаза чүшүрүлгәндин кейинки бәхит-бәрикәт
Ниҗат Зионға келиду
Исраилдики һазирқи әһвал
Худа орнидин туруп қутқузиду
Соалға җавап
Пәрвәрдигарниң күни •••• Едомниң җазалинишлири
Худаниң чөл-баяванни гүлләндүрүши, •••• шундақла Өз мөмин-бәндилири үчүн ачқан йоли
Кризис — Асурийә падишасиниң бесип кириши
Һәзәкияниң дуа қилиши — Пәрвәрдигарниң җавави
«Йәшая»ниң иккинчи қисми •••• Һәзәкияниң еғир кесилгә гириптар болуши вә дуаси
Һәзәкияниң өз кесили тоғрилиқ хатирилири
Бабил падишасидин кәлгән әлчиләр •••• Чоң бир хаталиқ
Исраилға берилгән тәсәлли; •••• Дунияға елип келингән үмүт-тәсәлли
Исраилниң тәңдашсиз Худаси
Худаниң әл-милләтләргә бәргән тәкливи
Әлләрниң мәсилиси — бутпәрәсликтур •••• Худа Өзини испатлаш үчүн бәргән бир бешарәт
Худаниң Исраилға илһам бериши
Худаниң бутпәрәсләрни қутқузуш тоғрисидики йәнә бир сөзи
Бешарәт тәкрарлиниду; Худа барлиқ әл-жутларға «Мениң қулумни тонуңлар» дәп тонуштуриду
Давами
Давами
«Сотта» — Худа вә бутлар оттурисида һөкүм чиқириңлар!
Худа Исраилни Бабилдин қутқузиду
Исраилниң мәнасиз қурбанлиқлири •••• Худаниң Исраилға көрсәтмәкчи болған меһри-шәпқити
Давами
Чоң қутулуш •••• Қорәш падишаниң вәзиписи
Давами
Исраилниң Худаниң Қорәш арқилиқ қилғанлиридин нарази болуп гуманлинишлириға Худаниң бәргән җавави
Бабилдики бутларниң ақивити — улақлар уларни көтирип кетиду •••• Худа болса Өз хәлқини көтириду!
Исраилни сүргүн қилған Бабил түгәшти!
Исраилниң җаһиллиғи: — улар Бабилдин қутқузулғини билән, гуналиридин сақит болмайду
Пәрвәрдигарниң қулиниң сөзи — •••• Худаниң униң тоғрилиқ бәргән гувалиғи
Худаниң чақириқиға ким: «Мана мән» — дәйду?
Пәрвәрдигарниң қули йәнә сөзләйду
Ниҗат-қутулуш силәргә йеқин туриду!
Худаниң вәдилирини аңлиғанларниң бир дуаси
Пәрвәрдигар Зионға келиду!
Пәрвәрдигарниң қулиниң қурбанлиғи — өлүми, дәпнә қилиниши һәм тирилдүрүлүши
Давами
Пәрвәрдигарниң қулиниң әҗириниң биринчи нәтиҗиси •••• Зионниң Худаниң әтрапиға жиғилип униң билән енақлишиши
Йеңи Йерусалимниң парлақ келәчики
Пәрвәрдигарниң қулиниң әҗириниң иккинчи нәтиҗиси •••• Униң дунияға сунған йеңи һаятқа егә болушқа тәкливи
«Йәшая» 3-қисми •••• Ахирқи заманларни, тәлтөкүс ниҗатлиқни күтүш •••• Рәбкә тәшна болғанларни риғбәтләндүрүш
Исраилдики йетәклигүчиләргә болған бир бешарәт
Қараңғулуқта берилгән нур
«Паһишә аял», униң «балилири» һәм товва қилған адәм
Қуруқ диний паалийәтләр адәмләрни дозаққа елип бариду; •••• Худаға яқидиған «розини тутуш»
Худаниң сөзиниң давами — Гунаниң өзини тәһлил қилиш
Исраил гунайини иқрар қилиду
Пәрвәрдигар дуани аңлап ишқа кириду
Қутқузулған Зионниң парлақ келәчики
Зионниң парлақ келәчики — давами •••• «Пәрвәрдигарниң қули»ниң йәнә бир сөзи
Мәсиһ йәнә сөз қилиду
Мәсиһниң сөзиниң давами
«Күзәтчиләр» бир адәмниң келиватқанлиғини көриду
«Худани әсләткүчи күзәтчи»ләрдин бири йәнә дуа қилиду
Дуаниң давами
Худаниң дуаға бәргән җавави •••• «Йеңи ишлар», йеңи асман-зимин
Худаниң җавави — давами
Исраилниң йеңидин туғулуши

© 2010 Mukeddes Kalam - Uyghur Bible Translation Committee